正如李士卿所言，两兄弟不但都登榜了，而且可谓“高中榜首”。
    制科考试为了体现所谓“文无第一”，第一名和第二名只是摆设，常年空缺，所以这“第三等”实际上就是第一名。
    而哥哥苏轼正是第三等，弟弟苏辙紧跟其后，定了四等。
    这本该是普天同庆的大好消息，但苏辙却闷闷不乐的样子，菜没吃几口，腮帮子倒是鼓起来了——气鼓鼓。
    “又是那个王介甫！”他愤愤不平：“到底与我苏家有何过节！当初说父亲是战国遗风，后来说我臆度宫中、学风轻浮。现在又看不上兄长的文章，说什么‘杜撰史实’，什么‘品行不端’！我看，他才是小人之心度君子之腹！”
    事情是这样的：
    这次考试有一道策问题目是《御试制科策》，要求考生就“刑赏忠厚之至论”发表看法——如何让国家的刑罚和奖赏达到最忠厚、最仁义的境界。
    苏轼为了论证自己的观点，在他文章里大胆地虚构了一个“典故”：
    上古仁君尧帝之时，天下太平，法官皋陶想判一个人死刑，但三次都因为证据不足而释放了他。尧帝称赞皋陶“杀之与不杀，与其失人，宁失不经”，意思是：“杀掉无辜的人和放走有罪的人相比，宁可犯下执法不严的错误放走有罪者，也不能错杀一个好人”。
    他想表达的是，真正的“忠厚之至”，是宁可对罪犯宽容，也要避免冤枉一个好人，这是一种极致的仁政。
    但本次考试主考官之一、知制诰、翰林学士王安石读到这篇文章时却勃然大怒。
    考卷都是匿名的，王安石也不知道这是谁的手笔，他并不是反对这篇文章的观点，而是“杜撰史实”的行为。他认为国家的栋梁之材在作文章表达观点的时候，没有引确凿的经据实有的典也就罢了，但为了让自己的论点站得住脚，自己凭空捏造一个算怎么回事！
    你自己又当警察又当证人又当法官的，这对吗？
    由此，他认为这篇文章的作者一定没读过多少书，但凡熟读了《尚书》也不至于瞎编，不瞎编，才是真正理解了先贤的义理之学。
    但同为主考官的欧阳修等人对这篇文章倒是赞赏有加，认为作者立意高远，文笔豪放，有王者之才。相比这篇文章所表达的中心思想，那个典故是真是假就不要在意这些细节啦！
    考官们争论不休，最终还是要监考官定夺。
    赵祯认真拜读了这篇文章，也注意到了这个“典故”并不在他的学识范围之内，还谨慎地问了其他主考官，果然没人见过这个典故。
    那就好那就好，说明不是他孤陋寡闻，确实是作者自个儿编的！
    不过他倒没有王安石那么生气，反而认同欧阳修的观点，觉得这种才气胆识，他编什么我都信！
    于是大手一挥，给了个等同状元的三等。
    非但如此，回家之后还对他媳妇曹皇后炫耀：朕今日为子孙得两宰相矣！
    04
    先把王安石的问题一放一放，宋连现在觉得，苏家两兄弟上辈子和赵祯皇帝肯定有点什么渊源。
    先是弟弟道听途说给人皇帝一顿骂，结果呢，老人家不但没有生气，还通过了他的预科，发了通关卡；接着是哥哥在殿试考场上“论据作假”，结果老皇帝乐呵呵夸他真棒！
    也难怪在他的任期里涌现了那么多能够写进历史课本中的大人物，范仲淹、欧阳修、韩琦富弼文彦博，铁面无私包青天……
    果然是大宋最强宰执天团。
    但是……宋连又想起荣贵大力和吴郎中。
    “仁宗，仁宗，仁义勤政一辈子，你的子民还在温饱线上挣扎……”
    “宋检法？你嘟囔什么呢？”甲丁伸手在宋连眼前晃了晃。
    宋连将豪绅案与两兄弟讲述一番，不免又是一番感慨。
    苏轼认真听完了全过程，迟迟没有说话，只是一杯又一杯喝酒。
    他最终叹了口气，说：“有权力背景者拥有大量田地，却只承担很少的赋役，而无权无势的平民名下田地很少，却被沉重的赋役压榨得喘不过气来。”
    “宋兄，我明知这一生仕途坎坷，却还要一意孤行，你可知为何？”
    宋连当然知道，但他不知该怎么说，他知道很多事，却一句都不能说。
    “有良知的士大夫不敢提议改革。因为只要百姓不能发声。只要所有的规则还掌握在官僚手中，改革就会变成另一场劫贫济富式的狂欢，民生境遇不会好转，甚至会进一步恶化。可是，总要有人做些什么。”
    总要有人做些什么。
    宋仁宗说他今日为子孙得宰相，却再也看不到他兴高采烈钦点的宰相，是如何在往后漫长而动荡的改革中度过了坎坷的一生。
    倘若他没有“做些什么”，也许能安然度过北宋这最后的盛景也说不一定。
    可他就是这样，一辈子都在“做些什么”。
    “我与子由早些年有一个手足之约。今日分别，各自勤勉，他日功成名就，定要早早退隐，共度余年。现在又多了一约，”苏轼笑眼看宋连：“还要与宋兄一决 rua 破高下，与云娘厨王争霸！”
    宋连终于知道强颜欢笑的滋味了，他心揪鼻酸，眼泪早就在眼眶里打转了。
    “宋检法！”苏轼突然叫他，“我近日又做了些急口令，让我唱与你听听！给我点评点评！”
    他话一出，甲丁苏辙当即抗议，老祖宗的东西霍霍完自己还有diy！你俩只需吃饭不许说话！
    云娘一边旁观一边真·添油加醋，笑得前仰后合站不直身子，就连李士卿都难得开怀大笑了一下下。
    宋连刚要挤出来的那点眼泪很快就缩了回去，他无奈笑了一下，抛开了那些发生过又未发生的，想改变却改不了的糟心事，决定珍惜和好友珍贵的聚会。
    “苏大哥你先别唱！我刚才想到个新的，让我先来！不然过会儿我就忘了！”
    “甚好甚好！我洗耳恭听！”
    “十年打工两茫茫，不思量，自难忘。开封府里，无处话凄凉。听您画饼泪千行，只盼着，早点发俸禄，回家躺一躺。”
    “妙哉！妙哉！但是宋兄……这真是你写的吗？几日不见你笔力大长啊！”
    “你别管谁写的，以后你就知道了！来来来喝一个！”
    ……
    ……
    作者有话说:
    1061年，苏轼向宋仁宗上奏建议改革时，写下这样一段文字：天下皆知其为患而不能去。何者？势不可也。今欲按行其地之广狭瘠腴，而更制其赋之多寡，则奸吏因缘为贿赂之门，其广狭瘠腴，亦将一切出于其意之喜怒，则患益深。是故士大夫畏之而不敢议。
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    第99章 不装了，摊牌了，我是穿越者
    01
    嘉祐八年三月二十九日, 北宋第四任皇帝赵祯驾崩，谥号宋仁宗。
    最初，消息自宫中传出时, 百姓皆不敢信。很快大街小巷奔走相告，死讯像涟漪一般迅速扩散到全城。
    自那时起，汴京繁华的街道瞬间清冷下来，喧闹的商铺纷纷关门歇业, 勾栏瓦舍里的乐声戛然而止。汴京城, 静止了。
    一开始街上只有零星的啜泣声，很快就汇集成一片恸哭的巨浪。无论是在繁华的御街还是在狭窄的陋巷；无论是富商、官员家属，还是普通的贩夫走卒，都当街号啕大哭。
    “京师罢市巷哭, 数日不绝。”
    讣告发出当夜, 城内“虽乞丐与小儿, 皆焚纸钱哭于大内之前”, 乞丐和小孩掏出自己仅有的一点钱，买了纸钱。民众们自发聚集在皇宫门口，一边焚烧, 一边哭泣。
    汴京全城烟雾缭绕, 空气中弥漫着悲痛伤感的味道。
    仁宗驾崩的消息传到“敌国”辽国, 辽道宗耶律洪基抓住宋朝使者的手，放声大哭：“四十二年不识兵革矣。”
    他下令辽国国内为宋仁宗禁娱七日，还为仁宗建了一个衣冠冢, 把他当作自己的祖先一样来祭奠, “燕境之人无远近皆哭”。
    02
    大概作奸犯科者也停下来缅怀这位素未谋面的老皇帝, 国丧期间，连案件都销声匿迹了。
    甲丁与云娘已经悲痛了数日, 李士卿的符纸被他们二人烧得不剩多少。
    宋连到底不是一个真正的“宋人”，穿到这里也不过两三年，对仁宗不算很了解，也谈不上有多深感情。只是从苏轼苏辙两次考试纷争中，比较直观的感受过这位“仁”君之仁。
    即便如此，在举国上下一片哀痛之中，他仿佛也受到影响，连续几日情绪都很低沉。
    这一日他又出门去御街溜达，没有了摩肩接踵的热闹景象，那么宽阔的大街，空空荡荡。他折返一个来回，带着一身烟火味儿回到李宅，一进门就看到李士卿正端坐在他的房间里，手里提着一壶小酒，正在往空杯里倒。
    “这屋里，有个一杯倒，一个戒饮酒，请问阁下这杯是给谁倒的？敬先皇吗？”