防的兖州爬上了城楼，他们要换值夜的同僚下城休息，刚上了城墙他们就发现了不对。

    平日安静的城墙上此时极为喧闹，他们原来应当极为疲惫的同僚此时却兴奋异常，甚至举在一起大呼小叫。

    上城的卫兵见状猛一皱眉，对于他们这样的态度异常不满，他们刚走到这些同僚身边，就被一个兴奋的人拉着他指着远方让他看。

    看什么看？

    卫兵眉头紧锁，却也不好拒绝同僚，只能极为敷衍xing得远远看去了一眼。

    就这一眼便令他瞠目结舌。

    便见就在不远处的麦田，他昨夜下城时候还什么都没有的一片青绿色的麦田之中，就在一夜之间出现了两个大大的篆书。

    正是【汉】字，与【兴】字。

    是，是神……神迹啊！

    这位稍稍认得一些字，所以知道这不是寻常图案的，自以为淡定的卫兵扑通一声跪下了。

    作者有话要说：　　恩咳咳，你们别看到守城就害怕呀，守城什么的在三国可寻常了，作者君说好三国he就肯定he哒。

    今天我们来说一下世家。

    这一张包括后面的好几张都要讨论世家。

    首先，中国古代历史上虽然是君主专制，但是严格意义来说，真的专制的一言堂基本集中在明清。尤其清为最重，元朝我没研究过，应该还算可以。

    其余的几个朝代，秦汉、隋唐这段时间都能说是“王与世家共治天下”

    世家不是贬义词，世家也不是暴发户，他们除了有钱有权之外，还负责教化百姓、劝农桑、救灾，对，就是后世朝廷干的事他们都干，一个优秀的世家下头绝对不会发生明清小说里头乱七八糟的事（红楼梦里面的几个家族都不能算世家）

    世家选择王，王也选择世家，但是世家的家族地位是优先的，所以一般在出现若干个优秀的诸侯的时候，世家会分散力量保证最后自己能顺利绵延下去，大家最熟悉的栗子就是诸葛家。

    诸葛亮和他弟弟在刘备这，另外曹cāo、孙权各有一个诸葛。

    他们都是亲眷，所以历史上曾经发生过孙权（熊孩子）绑了一个诸葛威胁另一个诸葛的事= =，结果被果断拒绝。既然做了敌人，他们就不会手下留情……当然无关小事上还是会优先帮忙，比如孙刘合作就是两个诸葛一力促成的。

    荀家属于少数情况，荀彧和荀攸都加了曹cāo队伍，这就是某种意义上的站队了，但是也有不同，荀彧是自己去投奔，荀攸是曹cāo名正言顺之后去请，荀攸严格来说入的不是曹cāo的队伍，而是汉室的编制（这个还是有区别哒）

    其余几个世家多半都在各方势力都有点人脉，不一定是高层，也有混在中下游不显眼的。

    所以从此就能看出，对于世家来说，保全自己最重要，乃至于后面有发生过某些世家为了个人利益出卖国家利益的事情。

    于是隋唐时期动用科举制打破世家的人才垄断，削弱世家的军政权利，而到了宋朝，就变成了【王与士大夫共治天下】士大夫，就不再仅仅是世家，而是科举上来选拔的官员，这是有很大区别的。

    在宋朝皇帝的命令不是绝对的。

    有好处吗？有的，宋朝是历代朝代中相对比较安稳和富余的一个，虽然外患较多，但是国内状况稳定。有坏处吗？有，虽然士大夫不再完全等于世家，但是也分成了两派，百姓出生的和官宦出生的士大夫天然敌对，其中百姓出生的优秀人才会遭到拉拢，也有一辈子都没被拉拢的。

    另外还有，一些关键决定，王没有办法拍案，就先现在老美的总统都有强行执行权呢，但是宋朝皇帝没有，所以很多时候别说老宋皇帝软弱，他有时候也想打，没办法，大臣不同意啊。

    这就有一个悖论，众人皆醉我独醒，还是众人皆醒独我罪？

    人都有从众心理，皇帝一个人，士大夫一群人，好像扛不住啊！皇帝到了后期就只能拉拢第三方势力，那就是宦官。

    这就是明朝的特质，王，士大夫，宦官集团，三权鼎立。皇帝在其中打压平衡，关键时候强势起来拉拢一方，就是2